Привет всем кому исполнилось 18! Тем кто младше: «До свидания в других постах блога!» Эта статья является продолжением темы «Секс по-японски», начатой «ЗДЕСЬ». В ней я расскажу о том, что такое японская картина сюнга , возникшая в Японии в VI веке, и пользующаяся популярностью по сей день.
Для того, чтобы настроиться на восприятие прекрасного и удивительного, предлагаю вначале послушать Костю Никольского:
Браво, Константин!
1.Японскя живопись укиё-э
Живописное искусство Японии представляют великолепные рисунки укиё-э («картины плывущего, исчезающего мира»). Это слово является омофоном (слово, которое звучит одинаково, но пишется и значение имеет иное) буддийского выражения «мир скорби».
Но это направление не зацикливается на печальных сторонах нашего бренного бытия, а рисует мир во всём его многообразии: в горе и радости, в силе и слабости, благородстве и грехе.
Основоположником и величайшим мастером укиё-э считается художник, график и гравер Хисикава Моронобу (1618-1694)
С «открытием» Японии во второй половине XIX века с этим видом искусства познакомились жители Европы и Нового света. Коллекционеры начали в массовом порядке скупать эти картины.
Ими восторгались выдающиеся художники: кубисты, импрессионисты и постимпрессионисты. Они пытались использовать приёмы японских художников в своем творчестве. В этом можно легко убедиться, если посмотреть на картины Климта, Верещагина, Ван Гога, и ещё одного малоизвестного, но толкового, французского художника с непроизносимой фамилией:
Этот прием назвали японизмом.
Мастера укиё-э вначале на гравюрах рисовали обворожительных гейш, массивных борцов сумо, знаменитых актеров театра Кабуки. Изображения были чёрно-белые. Позже стали популярны картины природы и бытовые сцены. Было освоено искусство техники многоцветной печати нисики-э («парчовые картинки»).
к содержанию ↑2. Cюнга японские
Но наряду с благопристойными картинами укиё-э, внутри этого направления живописи жил и продолжал с древних времен развиваться эротический жанр сюнга («весенние картинки»). Такие картины скрывались от европейцев, т.к. они воспевали интимные стороны жизни японцев. Фактически это была классическая японская порнография.
к содержанию ↑
2.1 Спрос рождает предложение
Законы рынка неумолимы. До признания и появления спроса на Западе на графику укиё-э именно гравюра сюнга давала доходы от продажи произведений изобразительного искусства и позволяло держаться на плаву художникам и издателям японской живописи. Подлинные гравюры, нарисованные авторами вручную, стоили дорого. А из-за массового производства эротические рисунки были по карману любому городскому жителю.
Веселые картинки печатались на низкосортной бумаге, отличались невысоким качеством полиграфии и грубостью исполнения рисунков. Однако за счет больших тиражей порнографии, которая в Средневековой Японии составляла половину от всей печатной продукции, суммы продаж были более чем внушительные.
В христианской Европе это было немыслимо. Чудовищный показатель распространения эротической живописи в Стране Восходящего Солнца объяснялся древними синтоистскими традициями Японии.
Здесь отсутствовало такое понятие как первородный грех. По преданию мир был плодом любви двух божеств: Идзанаги и Идзанами (подробнее читайте «ТУТ») и являлся, как и сама по себе любовь, воплощением космической гармонии. Потребность в сексе была также естественна, как потребность в пище, воде и сне.
Столетиями отношения мужчин и женщин были свободными, единственным условием их возникновения была взаимная симпатия. Если чувства ослабевали, любовники легко находили себе новых партнеров. Было распространено многобрачие. Эти традиции отразились в изобразительном искусстве.
к содержанию ↑2.2 Техника эротического рисунка
Изображение партнеров на эротических рисунках сильно отличается от европейской традиции. Это не зарисовки с натуры. Большинство рисунков изображает полураздетых партнеров, чьи анатомические данные далеки от реальности.
Полураспахнутые полы кимоно открывают огромные половые органы. Для картинки сюнга это самая характерная черта. На Западе всегда потешались над этим, называя подобные изображения «несбывшейся мечтой японского мужчины».
Отличить где мужчина, где женщина и вообще где кто на рисунках подчас невозможно. Зачастую оказывается, что любовники однополые.
Сумасшедшие позы, неестественно вывернутые руки, ноги и позвоночники, жуткая лобковая растительность и искаженные экстазом лица говорят, что всё это стилизованное в рамках жанра изображение мечты и полета фантазии автора.
На многих рисунках изображен осьминог. Он персонаж многих легенд, связанных с жизнью незамужних женщин-ныряльщиц – ама. Это морской секс-символ Японии. Сильный, неутомимый восьмичленный монстр с умными глазами и мягкой фаллообразной головой, которого после завершения сексуальных удовольствий можно ещё и съесть.
Существует даже легенда о гейше Наруко, у которой знаком о готовности к любви была подача клиенту блюда из осьминога.
к содержанию ↑
2.3 Детали и знаки
Японские художники знали, что полуобнаженные тела возбуждают больше, чем голые. Одежда говорила о статусе партнеров. Это было важно. Плюс в средние века обнаженная женская грудь не относилась к остросекуальным атрибутам.
Мужчин возбуждали уши, шея и ступни. На них и делался акцент.
Чем оттопыреннее у женщины уши, тем более сексуальной она казалась.
Шея была тоже очень важна. Не случайно именно ее обнажает воротник кимоно у гейши и сегодня.
Куртизанкам следовало выставлять ступни напоказ. Оттопыренный большой палец подчеркивал сексуальность женщины. Обратите внимание на ступни ног партнеров на картинках сюнга. Пальцы их ног то сжимаются, то смешно торчат веером, символизируя огонь страстей. При этом живут они совершено отдельно от выражения лиц любовников.
Вообще внимание к второстепенным деталям – это отличительная черта жанра.
к содержанию ↑2.4. Форма издания сюнга
По своей форме сюнга издавались в виде двенадцатилистовых альбомов, состоящих из связанных по смыслу порнографических комиксов. Они служили трем основным целям:
- Сексуальному образованию японцев
- Развлечению
- Побуждению к посещению «веселых кварталов», сцены из жизни которых были изображены на рисунках
Первая и последняя страницы обложки были совсем невинны. Первая показывала сцену встречи влюбленных, последняя — их расставание и возвращение к повседневной жизни. Все что находилось внутри – это путешествие в жизнь плотских насаждений.
Первые издания были чёрно- белыми и низкого качества, но по мере развития техники книгопечатания издатели стали радовать японцев многокрасочными изданиями и именами знаменитых авторов укиё-э.
к содержанию ↑2.5 Величайшие художники Японии
К их числу , кроме упомянутого выше Хисикава Моронобу, относятся
Киёнобу Тории (1664-1729)- последователь Хисикава Моронобу, основоположник жанра якуся-э (портреты актёров на афишах. плакатах и в станковой гравюре) и манеры рисования мимидзугаки («червеобразные») — это когда преувеличенные изображения мускулатуры рук и ног изображается извилистыми линиями с чередованием тонких и толстых штрихов .
Судзуки Харунобу (1724-1770) – изобретатель цветной гравюры. Он оказал влияние на творчество импрессионистов Эдуарда Мане и Эдгара Дега
Тории Киёнага (1752-1815)- особенно знаменит своими работами в стиле бидзинга («изображение красавиц» в традиционном японском стиле, чаще всего в кимоно).
Кирюсай Исода (1735-1790) – ученик Тории Киёнаги и Судзуки Харунобу , мастер формата хасира-э (рисование листов узкого вертикального формата, которые вешаются на столбы)
Утамаро Китагава (1753-1806) – прославился картинами, изображавшими гейш квартала Ёсивара в Токио. В 1804 г. За «неподобающее» изображение правителя Японии Тоётоми Хидэёси был заключен в тюрьму, выйдя из которой вскоре умер.
Кацусика Хокусай(1760-1849)- жил впроголодь, создал свой собственный стиль, применял европейскую перспективу. Его называют японским Иеронимом Босхом
Утагава Куниёси (1797-1861) и Утагава Кунисада ( 1786-1864) – «декаденты» сюнга. В их творчестве от былога сексуального веселья не осталось и следа.
Все эти авторы отлично знали жизнь и традиции веселых кварталов Токио и других городов Японии. Они сами неоднократно были участниками подобных сцен. Можно сказать были настоящими живописцами — писали с натуры.
За счет их мастерства и таланта постепенно сюнга из разряда дешёвой порнографии переходила в область высокого искусства. В итоге их произведения стали памятниками истории и изобразительного искусства Японии. Шедевры японского сюнга хранятся в лучших музеях мира.
Сегодня мы поговорили о японских эротических гравюрах сюнга. Как вам понравилась статья? Если да, то обязательно поделитесь ей в социальных сетях и подпишитесь на обновление блога.
к содержанию ↑3. P.S. с инспектором Варнике и рассказом «Выйти сухим из воды не удастся»
В конце статьи по традиции мы занимаемся активизацией мозгового кровообращения. Для чего встречаемся с другом моего детства инспектором Варнике.
Сегодня рассказ называется
«Выйти сухим из воды не удастся»
Ваши версии ответов просьба присылать в форме комментариев к статье. Правильный ответ будет опубликован в следующую соеду 17 августа 2016 года.
С уважением, автор блога Алексей Фролов
Впервые на русском книга посвященная Японской откровенной гравюре Сюнга. В издании представлено более 700 произведений. В книгу вошли самые интересные, значимые и редкие работы. http://www.designbook.ru/book.php?book=2172
Сюнга, привет! Спасибо за информацию. Планирую сегодня заглянуть в магазин.